碎金集 2021｜10 十月 救救书店！或许还能…
本文自动拆分自《碎金集 2021》。
近期喜欢上了台湾文学。白先勇《孽子》，齐邦媛《巨流河》，琦君《灯景旧情怀》以及张晓风、苏雪林、席慕蓉、台静农、司马中原都挺好，49年以来华语文学的版图台湾至少占一半！可是当我在书店中试图寻觅更多佳作时，却愕然发现书店的大半版图都已被网络小说与教辅占领了。
实体书店在一座城市里能存在，是这座城市最后的韧性带，我并非抨击电商和电子小说，而是因为实体书店所代表的文明底蕴是无法超越的。有人会说“时代发展的代价就是实体店全部消失或倒闭，人类最后将依赖于网络而非现实”，如果这样发展，不出二十年人和人之间必然形成冷漠社交圈，从而大规模发生“遮面效应”，也就是如今的“极度社恐”。
实体书店和实体店存在的意义不仅仅是让店主赚钱，更多时候这些实体书店和实体店是在给予人们互相交流和重新焕发个人能力的机会，在挑拣自己所喜欢的书籍或物品时，人类本身的审美在被放大，于是你会发现这些书籍和物品你有兴趣买下并阅读，也有兴趣买下并使用。
于是书籍和物品使你的精神世界和物质世界丰富起来，这种视觉和精神上的满足是电子小说和极简主义者所无法理解的，恰恰是这种他们无法理解的生活方式在华夏大地上传承了无数代人，由此创造出了璀璨耀眼的华夏文明。
再想到当年萧绎这样一个千古所谓博学的皇帝，却最终城破被擒、江陵焚书，用一己之力毁灭了公元六世纪之前中华文明的一半典籍，整整十四万卷书籍只因一句“读书万卷，犹有今日”而焚之。
王夫之怒评：“得纤曲而忘大义，迷影迹而失微言，且为大惑之资也。况百家小道、取青媲白之区区者乎！呜呼！岂徒元帝之不仁，而读书止以导淫哉？”“读书无用论”在这些现实中失意的人心里，永远是自身问题的托词。身为华夏子孙，不应使其消亡，这是我们的责任，也是我们的历史使命。
救救书店…