苇草集 2022｜10 十月 隔离日记
本文自动拆分自《苇草集 2022》。
DAY1 读完《台北人》
隔离的日子真是太适合读书了！！
“台北的冬夜愈来愈深了，窗外的冷雨，却仍旧绵绵不绝地下着。”可以说白先勇在短篇小说上真是有才气。
三毛受他影响很大看来是真的。
Day2 读完巴金《寒夜》
每每读巴金笔下彷徨失措的青年时，心中便油然而生“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂者”的悲凉心境，实在是太像了。从家春秋，雾雨电，随想录，到如今大一读寒夜，巴金的文字中总是透露着知识分子的哀伤与迷茫，而我的感触也从迷茫到感同身受乃至于到现在释怀。以奥伊肯的观点来看，所谓“五四运动”成功与否并无关系，所谓人生失利与否亦无关系，不把个人的命运埋藏于集体的刻奇中，以自己的媒介从心所欲地去生活才是人生的意义与价值。追寻意义的五四一代其实从未远去，笼罩在每位青年人头顶的寒夜，始终需要凭借先贤的智慧与理智的自由意志以驱散。中国现代文学的火炬是不会熄灭的。
DAY3 读完《上海交通大学生存手册》
人在眼界小的时候会对周遭产生严重的误判，这是人与生俱来不可跳出的局限。
“某个环境的条件如何如何之好并不是你去到某个环境中的理由，你能从这个环境中获得什么样的成就，才是你前往某个环境的原因。”
共勉。
DAY4 读完《都柏林人》
在一个繁华的都市用意识流的方式书写青年空虚的内心，原来是乔伊斯的首创。当时读的时候马上让我想到了郁达夫：同样那么忧郁，但又比郁达夫克制冷峻些——这当然与两人的人生经历有关。
DAY5 今天聊嗨了
今天和室友聊了聊审美以及理想型，然而今天聊下来总感觉怪怪的。好像现在我不太喜欢谈论审美了，审美太主观太尖锐，活跃气氛可以，很难达到谈论人生观的地步。
而至于所谓理想型，我以前往往以初高中两位女神或其某些特征以加以概括，但现在我觉得理想型本身并没有对成功恋爱有任何帮助——还是要去爱真实的人，而不是从某些特征按图索骥寻找虚拟的“女神”。
DAY6（最后一天！）读完《荒原狼》
“人生已经毫无意义”，一本酣畅淋漓的第一人称表现主义著作，又是一本探讨灵与肉问题的寓言，是我非常喜欢的著作类型。读的时候常常联想到加缪《快乐的死》里梅尔索的孤独，萨特《死无葬身之地》里对社会与世界的怀疑。其中信仰的崩塌、个人的痛苦、与社会的隔膜是那一代欧洲人的共同记忆，也对我今日的生活有重大的启示意义。